نماز بايد بكند انجام دهد ، و احتياط واجب است كه غسل‌هايى كه در شب قبل بر او واجب مىشود به‌جا آورد و چنانچه قبل از خواندن نماز صبح يا ظهر و عصر مستحاضه باشد و غسل‌هايى كه بايد بنمايد ترك كرد ، روزهء او باطل است . اما اگر بعد از خواندن نماز ظهر و عصر مستحاضه شد و تا غروب آفتاب غسل نكرد روزهء او باطل نمىباشد . مسأله 14 - كسى كه مس ميت كرده مىتواند بدون غسل مس ميت ، روزه بگيرد و چنانچه در حال روزه هم ميت را مس نمايد روزهء او باطل نمىشود . مسأله 15 - اگر زن پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود و در غسل كردن كوتاهى كند و تا اذان غسل نكند روزه‌اش باطل است ، ولى چنانچه كوتاهى نكند ، مثلًا منتظر باشد كه حمام زنانه شود ، اگرچه سه مرتبه بخوابد و تا اذان غسل نكند روزهء او صحيح است و اگر چنانچه وقت تنگ شد بايد تيمم كند . 8 - اماله كردن مسأله 1 - اماله كردن با چيز روان اگرچه از روى ناچارى و براى معالجه باشد روزه را باطل مىكند ، ولى برداشتن شياف براى معالجه عيب ندارد و احتياط واجب آن است كه از آنچه موجب نشئه مىشود مثل ترياك ، و آنچه به آن تغذى مىشود از اين مجرا ، اجتناب كند . 9 - قى كردن مسأله 1 - هرگاه روزه‌دار عمداً قى كند ، اگرچه به واسطهء مرض و مانند آن ناچار باشد ، روزه‌اش باطل مىشود ، ولى اگر سهواً يا بىاختيار قى كند اشكال ندارد . مسأله 2 - اگر روزه‌دار بتواند از قى كردن خوددارى كند ، چنانچه براى او ضرر و مشقت نداشته باشد بايد خوددارى نمايد .